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=== 薩迦縣電子地圖 ===
=== 薩迦縣資訊概況 ===
歷史沿革:薩迦,藏語意為“灰白土”。是“薩迦王朝”和“薩迦教”的發源地。公元11世紀,昆·貢覺杰布為傳授佛教新密,在仲曲河北岸山坡上建寺,故名“薩迦”。公元13世紀,元朝在此建立起薩迦地方政權,統治西藏近百年。公元14世紀以后,薩迦地方政權喪失了統治西藏的權力,但仍有領地,割據一方,薩迦法王世襲相傳至1959年。1951年后薩迦地方政府已開始在政治上接受噶廈政府領導。1956年日喀則分工委薩迦工作組和薩迦地方政府聯合組成薩迦宗辦事處。1960年1月7日合并薩迦宗、色仁則宗成立薩迦縣,隸屬日喀則地區管轄。1997年,面積6400平方千米,人口4.2萬。縣政府駐薩迦鎮,距M日喀則市150千米。轄1鎮10鄉:薩迦鎮、木拉鄉、賽鄉、拉洛鄉、查榮鄉、雄瑪鄉、扯休鄉、吉定鄉、雄麥鄉、扎西崗鄉、麻布加鄉。是自治區級貧困縣。(根據《政區大典》整理),薩迦鎮(SajiaZhen)縣政府駐地。1960年設薩迦鄉,1972年改公社,1984年復改鄉,1987年建鎮。位于縣境西北部。面積800余平方千米,人口0.38萬。轄薩木林、索西、普復、多窮下、差龍、卡吾、赤龍、宗果、復巴、帕措、奴巴11個村委會。鎮內有薩迦寺。木拉鄉(MulaXiang)1959年設木拉鄉,1972年改公社,1984年復改鄉。位于縣境東部,距縣政府184千米。面積675平方千米,人口0.28萬。轄拉頓、培馬、吉、查馬、木拉、復娃、達江、亞郭8個村委會。賽鄉(SaiXiang)1959年設帕度鄉,1972年改公社,1988年撤區并鄉時改名賽鄉。位于縣境東部,距縣政府184千米。面積760平方千米,人口0.03萬。轄朗嘎、堆、帕都、帕寧、復吾、尺布達、幫批、恰意、西貢9個村委會。拉洛鄉(LaluXiang)1959年設拉洛鄉,1972年改公社,1984年復改鄉。位于縣境東部,距縣政府153千米。面積582平方千米,人口0.33萬。轄初祖、秋洛、奪擦、卡五、德青崗、堆白、洛定、覺、秋桑、塔、張吉、拉多、色、加布、達布、幫、加布17個村委會。查榮鄉(CharongXiang)1959年設夏嘎鄉,1973年改公社,1984年復改鄉,1988年更名查榮鄉。位于縣境東部,距縣政府115千米。面積765平方千米,人口0.4萬。轄下嘎、巨麥、苦麥、苦堆、恰龍、帕林、曲多、江貢、松多、嘉優、拉熱、拉雄、江雄13個村委會。雄瑪鄉(XiongmaXiang)1960年設雄瑪鄉,1972年改公社,1984年復改鄉。位于縣境東部,距縣政府106千米。面積81平方千米,人口0.51萬。轄生克則、夏布雄、窮孜、吉龍、吉堆、旺堆、堅堆、強貴、德慶孜、雄瑪、德薩、地布、江嘎13個村委會。扯休鄉(ChexiuXiang)1960年設扯休鄉,1962年元月從日喀則縣劃歸薩迦縣,1973年改公社,1984年復改鄉。位于縣境東北部,距縣政府99千米。面積565平方千米,人口0.42萬。轄陳、賽貴、生馬、康青巴丁、生雄、朗巴吉、甲窮、奶下、奶、扯休、東奶吉12個村委會。吉定鄉(JidingXiang)1960年設吉定鄉,1972年改公社,1984年復改鄉。位于縣境東北部,距縣政府91千米。面積948平方千米,人口0.6萬。轄培金、江色、曲嘎、熱榮、帕普、吉定、沖達、求果嘎如、出布、貢巴奴、查嘎、克止布、加木、典掂、貢乃、白色、結虧、結康、桑珠崗、龍桑、米、措22個村委會。雄麥鄉(XiongmaiXiang)1959年設雄麥鄉,1974年改公社,1984年復改鄉。位于縣境西南部,距縣城54千米。面積562平方千米,人口0.2萬。轄窮雄、格布切、雜郭、雄麥、通門、玉窮、格自、崗雄、曲嘎9個村委會。扎西崗鄉(ZhaxigangXiang)1960年設扎西崗鄉,1972年改公社,1984年復改鄉。位于縣境西部,距縣政府4千米。面積596平方千米,人口0.41萬。轄亞龍、江洛堆、扎西崗、輪珠定、察務、地布仁、次多、東嘎普、扎西普9個村委會。麻布加鄉(MabujiaXiang)1959年設立麻布加鄉,1973年改公社,1984年復改麻布加鄉。位于縣境西部,距縣政府41千米。面積674平方千米,人口0.4萬。轄麻布加、朗金、曲雪、帕列、昴木、白拉、普、普瑪、白色、女必、拉東11個村委會。2000年,薩迦縣轄2個鎮、9個鄉:薩迦鎮、吉定鎮;雄麥鄉、麻布加鄉、雄瑪鄉、扎西崗鄉、扯休鄉、賽鄉、拉洛鄉、卡嘎鄉、木拉鄉。根據第五次人口普查數據,全縣總人口42590人,其中:吉定鎮5888人、薩迦鎮4334人、木拉鄉2861人、賽鄉3084人、拉洛鄉3304人、查榮鄉3691人、雄瑪鄉5190人、扯休鄉4133人、雄麥鄉2111人、麻布加鄉3808人、扎西崗鄉4186人。
簡介:薩迦縣位于喜馬拉雅山北部,東鄰日喀則、白朗縣,南接定結、崗巴縣,西靠定日、拉孜縣,北與謝通門縣隔江相望。距日喀則150公里,縣駐地位于東經88°03′,北緯28°54′,總面積8126平方公里,全縣平均海拔4400米,縣駐地海拔4316米。縣人民政府住所地:薩迦鎮,郵政編碼:857800,電話區號:0892。
社會發展:教育事業:為提高民族地區教育事業,縣委、政府特別重視,先后拔出了巨款,社會捐資對學校進行了擴建和新建,使薩迦縣的教育事業有了長足的發展。在民改前,薩迦只有一所私塾學校,而且供貴族子弟就讀。民改后,黨和政府大力發展教育事業,由原來的一所小學,逐步發展到現在的一所縣中學,11所鄉中心小學,86所村辦小學。在校學生6492名,師資隊伍350名,其中:中級職稱19名,助理級職稱174名,原級124、未聘用人員18名,其它219名。適齡兒童入學率達95%以上,培養了一大批人才。2005年是我縣的教育年,是“普九”攻堅年。將全縣干部職工,中、小學生、農牧民群眾再一次掀起認真學習貫徹落實《義務教育法》和《未成年保護法》等法律法規的高潮,加強宣傳教育的戰略和發展目標,宣傳相關法律人人皆知,形成人人關心教育,人人為教育發展獻技獻策的良好局面。文化事業:西藏素稱“歌舞的海洋”,也是“文學的百花園”。豐富多彩的藏族文學,象那遍地生根。盛開在“世界屋脊”的幫錦花,絢麗多姿,美不勝收。在漫長的歷史發展進程中,勤勞勇敢的西藏薩迦縣人民不僅為開發祖國邊疆,鞏固祖國統一作出了巨大貢獻。而且以自己非凡的聰明才智,創造了具有悠久歷史傳統和獨特風格的精神財富——薩迦文學,豐富了祖國文學寶庫。花團錦簇的薩迦文學,包括有民間文學和文人文學。薩迦人民在沒有自己文字的遠古時代,就以口頭語言為工具,藝術地反映自己的生活,抒發思想感情,傳授生產和斗爭的經驗,表現審美觀和藝術情趣。因此,在薩迦藏族民間所產生和繼承、發展下來的口頭文學,不僅成為藏族文學極其重要的組成部分,而且是一宗極為寶貴的文學遺產。大量的民間故事,就是以口頭流傳為主,其中充滿著奇情異彩。總之民間故事浩如煙海,慣穿整個歷史長河,是薩迦地區社會生活、風土人情的多棱鏡,也是歷代文人進行文學創作滋補和泉源。民間故事一般短小精悍,生動有趣,有說有唱,獨具特色,富有濃郁的生活氣息和深刻的教育意義。薩迦縣的藏族群眾大多數能歌善舞,歌曲和音樂六弦琴伴隨舞蹈,他們想什么唱什么,看到什么,唱什么,干什么唱什么,以一切社會生活為題材,人人創作,人人傳唱,人人加工,不斷豐富和發展著藏族優秀文化。薩迦縣群眾以灼熱的感情,唱出了他們的生活、勞動愛情、斗爭、悲歡以及美好理想的天地。特別是“薩迦索”民間歌舞別具一格,它的特點是整個舞蹈全過程不用任何樂器,現在每逢藏歷5月15日這一天演員們穿著藏裝,內穿白襯衣,外穿長袖外衣,腳穿靴子,頭戴嘎夏帽子,女的佩戴寶古裝帽子、項鏈邊唱邊舞,場面壯觀。薩迦索民間舞蹈,起源于元朝薩迦王朝巴思巴時期。當時是對一些重大喜事,法王出訪、歡送貴賓、慶祝大典等最大禮儀時期的一種舞蹈。由薩迦地方勢力組織起來的一種民間舞蹈,舞蹈活動規范大小隨著當年糧食產量高低,畜牧業發展的好壞而定,豐收之年跳的人數增多,欠收之年跳的人數減少。最大場面跳舞一次需4個組,每組24人,共96人,男女各一半,2名領頭人。“薩迦索”民間舞蹈,曾一度時間中斷,1980年黨的十一屆三中全會的東風吹遍祖國大地,也吹到了后藏薩迦這塊神圣的土地,薩迦縣人民為了歌頌黨,歌頌社會主義,歌頌幸福生活,歌頌大豐收,自發組織起來跳薩迦索舞蹈。2001年在慶祝西藏和平解放50周年,日喀則地區舉辦的珠峰文化節活動期間,薩迦索民間舞蹈,以他獨特的風采和世人見面,深受廣大觀眾的喜愛。古老的民間戲劇藏戲,也是薩迦縣一支獨具芳香的花朵。《薩迦格言》、《水樹格言》等等言詩集,以簡練的語言、生動的比喻將深刻的道理寓于鮮明的形象之中,富于哲理,發人深省,是廣大人民群眾所喜愛的作品。薩迦縣從1960年建立了縣廣播站和電影隊,(轉播中央和西藏自治區及本縣重大節目,電影放映抗日戰爭、解放戰爭影片和生活體材影片。)1985年建立了電視臺,1996年安裝了閉路衛星接收機,2001年9月修建安裝了調頻廣播臺,9鄉1鎮分別安裝了地面衛星接收廣播、電視接收站(單收站)2000年至2002年,有92個村、建立了村級站。現在可直接轉播中央廣播電視臺節目和全國有關省市廣播電視節目,極大的豐富了人民群眾的文化生活,發揮了黨的喉舌作用。從歷史上,薩迦是西藏文化的發源地,有名的《薩迦格言》在西藏文化史上占有重要地位,它不僅在藏族中廣為流傳,而且在國內外都有一定影響。作者薩班٠貢噶堅贊,他在格言中,對統治階級專橫、殘暴本性進行了揭露:對自私、虛偽、貪婪行為進了諷刺和抨擊,還對求知做學的經驗以及待人處事的哲理,教誡人們要正直、堅定、謙虛、勤奮、苦學等等,在藝術上,《薩迦格言》突出的成就是運用極為豐富的比喻來說明主題。2001年為了進一步發展先進文化,加強精神文明建設,中央精神文明建設委員會決定在薩迦縣投資巨款修建“宣傳文化中心”,8月份左右竣工,這將大大豐富了廣大干部群眾的文化生活。廣電事業:薩迦縣從1960年建立了縣廣播站和電影隊(轉播中央和西藏自治區及本縣重大節目,電影放映抗英戰爭、解放戰爭影片和生活題材影片)。1985年建立了電視臺,1996年安裝了有線電視,2001年9月修建了調頻廣播,2002年正式接收中央四套加密頻道,9鄉2鎮分別安裝了地面衛星廣播、電視接收站。目前全縣130個行政村基本實現“村村通”廣播電視工程,部分自然村的單收站和“4+3”、“6+1”廣電工程項目繼續實施。縣城通過有線電視轉播中央電視臺節目和全國有關省市電視節目,極大的豐富了人民群眾的文化生活,發揮了黨的喉舌作用。醫療衛生事業:薩迦縣醫療衛生事業發展比較快,從1960年由一所縣衛生所,發展到現在的一所縣醫院,一所藏醫院和原11個區的衛生所。從事醫療衛生工作的人員達93名。其中:國家正式干部44名,有中級稱職的5名,初級10名、原級12名,鄉村衛生員49名,控制了大型傳染病的發生和常見病多發病的防疫治療。為薩迦縣的群眾身體健康,開展正常的生產勞動,提供了醫療保障。
景點介紹:薩迦縣轄9鄉2鎮,132個行政村,337個自然村,全縣面積8126平方公里,耕地面積113504畝,草場面積725.33萬畝,其中,可用面積708.46萬畝,全縣總人口44702人。其中:男22348人、女22354人。薩迦寺分南北兩寺。北寺在重曲河北岸,建在奔波山的南坡之上,南寺在重曲河南岸,建在平原地帶。薩迦北寺始建于公元1073年,創建人為薩迦教派的創始人昆貢覺杰布。北寺最初只是作為薩迦教派的主寺而著稱于世。可是到了公元13世紀,即當薩迦寺第四代法王薩班貢噶堅贊執事時期,北寺開始帶有政治色彩。其時,蒙古王室為了加強對西藏地區的控制,成吉思汗的孫子闊瑞寫信邀請薩班到涼州會晤,薩班逐率其侄八思巴與恰那多吉前往。在這次會晤之中,薩班代表西藏地方勢力與蒙古王室達成協議。從此,西藏歸順了(蒙古)元朝。1260年,元世祖忽必烈即位后,封八思巴為國師,令其統管全國佛教事務并主持西藏地區的政務,1265年,八思巴由元大都回到薩迦,開始建西藏地方政權。北寺因之而成為西藏地方行政事務機關的所在地。在這種情況下,八思巴對北寺進行了擴建。北寺規模宏大,建筑沿山砌筑,高低錯落,連綿逶迤。雖然北寺建筑現已經毀盡無遺,但從其斷壁殘垣,仍可推知當年鼎盛之時的氣派。據有關資料和圖片介紹,北寺的主要建筑有“古隆神宮”等殿堂。薩迦南寺興建于公元1268年。這座城堡建筑,是由本欽釋迦桑布根據八思巴旨意主持修建的。南寺總平面呈方型,占地約4.5萬平方米,建筑總面積約為4800平方米。城堡外圍有護城壕溝,溝中有水,類似護城河。城墻為圓形土筑墻,上有垛口馬面,四角均設角樓,四面中部都建有高聳的敵樓。城內建筑為殿堂和僧舍。“拉康欽莫”是南寺的主體建筑。該建筑原為回字形平面的大殿,據說可容納一萬名喇嘛念經。殿內有大柱四十根,中間的四根尤為粗壯。關于這些粗壯的柱子,薩迦地區有許多傳說。最有趣的傳說,要算“元朝皇帝賜柱”的故事了。故事說,當初八思巴在元大都任職,元朝皇帝知道他想回薩迦修建廟宇,便選了一根直經四尺的大柱賜給他。但是,那柱子太大了,根本無法運回。八思巴深為惋惜。誰知當他回到薩迦的時候,那根大柱竟然漂浮在重曲河上。這個傳說生動的反映了皇帝忽必烈與國師八思巴之間的密切交往。“歐珠拉康”在南寺也占有重要的地位。這里有十一座薩迦法王的靈塔。在“歐珠拉康”的后殿,有一幅十分珍貴的歷史題材的壁畫,它記錄了西藏政治史上的一件大事——薩班與闊端的會晤。由于薩迦寺曾為西藏地方政權所在地,寺內保存的歷史文物十分眾多,其珍貴者有,元代中央政權給薩迦地方官員的印璽、冠戴、服飾,以及宋、元以來的佛像、法器、瓷器等。薩迦寺的藏書浩繁驚人,不僅有罕見的用金粉、朱砂抄錄甘珠爾和貝葉經,還有上萬卷有關天文、地理、歷算、醫藥、文學、歷史等方面的藏文典籍。因此,薩迦寺又有“第二敦煌”的譽稱。
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